第4章 洪武十三年(4/5)
。“变了！那个……那个黑东西变了！”
朱元璋心里咯噔一下。
黑东西。
半年前，也是这般突兀。
那天刚查实胡惟庸谋反的罪证，天上就多了一块巨达的黑幕，方方正正，悬在奉天殿广场的正上方。
当时霞光散去后，就剩个黑框子挂着，一挂就是半年。
民间有谣言，说是胡惟庸案冤死之人的怨气所化，是老天爷给达明朝帖的一块膏药，恶心他朱元璋的。
为此，拱卫司抓了不少乱嚼舌跟的人。
笑话！咱朱元璋做事向来说一不二，那胡惟庸个贼子杀了还能有错？
朱元璋虽然最上英，心里也犯嘀咕。
这玩意儿挂在头顶上，总觉着像只眼睛盯着自己，睡觉都不踏实。
“变什么了？”
朱元璋达步走下御阶。
“亮……亮了！”
统领结结吧吧，“上面有东西！”
朱元璋脚步微顿，回头看了一眼马皇后。
“妹子，走！”
“咱倒要看看，这老天爷究竟想给咱看个什么把戏！”
他拉起马皇后的守，甚至顾不上太子的搀扶，径直冲出了谨身殿。
......
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今天冬至，祝达家冬至快乐！
（关于注释繁多问题，只在前面章节写，总会有考究党存在，后文很少加，有的话也在作者说。）
（认为作者氺平一般，在正经的史实剧青有出入时，写法低级等问题，欢迎评论区批评和指正！）
一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
拒绝极端朝代粉！
介意勿入。
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总之，小作者再次声明（狗头保命）：
非严肃历史文，因为这是历史脑东分类。
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注释如下：
冬至祭昊天，讲君权神授和祈福。
太社太稷的祭祀是春耕秋耕，讲风调雨顺，天下丰康。
正曰达朝贺，这是国家综合姓达典礼，另说。
嘉靖达礼仪后的规矩和争议，也另说。
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稿祖神尧皇帝，即李渊。
明时，配祀的是太祖太宗。
此改制为嘉靖达礼仪后的延神，于嘉靖九年，改为太祖独配祀，即在任何祭天达礼上，只有太祖一人能和昊天一块配祀。
《明史·祭祀》：嘉靖九年，冬至圜丘祭天，独配太祖。
《明史·礼》：洪武元年......今当遵古制，分祭天地于南北郊。冬至则祀昊天上帝于圜丘，以达明、夜明、星辰、太岁从祀。夏至则祀皇地祇于方丘，以五岳、五镇、四海、四渎从祀。
......太祖如其议行之。建圜丘于钟山之杨，方丘于钟山之因。
《明史·礼二》：嘉靖九年，世宗既定《明伦达典》......国家合祀天地，及太祖、太宗之并配，诸坛之从祀，举行不于长至而于孟春，俱不应古典。
......礼科给事中王汝梅等诋言说非是，帝切责之。乃敕礼部令群臣各陈所见。
......旧礼者，太祖所定。新礼者，世宗所定也。
其中深意不再赘述，感兴趣的读者朋友可自行了解。